1. हितं दिशा उत्तरदायित्वं च
सदिच्छाः प्रश्नान् जनयेयुः, न सर्वक्रियायाः क्षमाकारणानि भवेयुः। कः लाभी, लाभः कथं ज्ञायेत, कः व्ययं वहति, मतभेदे किं भवति? उपक्रमः स्वध्येयाः स्वपद्धतिं न्याय्यां कुर्वन्तीति परेषां स्थाने न निर्णिनोति।
उपयोगिकार्यं लघु स्यात्—स्रोतःप्राप्तिसाहाय्यं, सावधानानुवादसमर्थनं, समुदायसमयरक्षकसाधनं वा। सहभागिभिः स्वीकृतः स्थिरसुधारः अपरीक्ष्यपरिवर्तनप्रतिज्ञातः महत्तरः। संसाधनोपयोगः योगदानकर्तृहितं शोधभारश्च इत्यादिव्यापकफलान्यपि गणनीयानि। हितप्रयोजनं हानिसंशोधनकर्तव्यं अथवा विषमव्यये मनोहरकल्पनात्यागं न निरस्यति।
2. सहयोगे मतभेदः रक्ष्यते
अन्ताराष्ट्रीयबौद्धवैज्ञानिकोपक्रमः एकसम्प्रदायं सर्वेषां प्रतिनिधित्वाय न नियुक्तु। सहभागिभ्यः स्वप्रश्नपरम्परयोः अवकाशः आवश्यकः, समानतत्त्वदर्शनस्वीकारं विना। संयुक्तकार्याणि तेषाम् अन्तिमार्थमतभेदेन सह स्युः।
वक्तारः वैयक्तिकरूपेण अथवा निश्चितसंस्थादेशेन कार्यं कुर्वन्ति वा इति कार्यक्रमेषु ज्ञापनीयम्। एकसाधकसहभागः सम्पूर्णसम्प्रदायसमर्थनं न सूचयति; ग्रन्थसूची सहयोगान् न जनयति। Mind & Life स्थापितसंवादेतिहासं ददाति यस्मात् नवोपक्रमः शिक्षेत। [1] इतिहाससन्दर्भः तदुपलब्धीनाम् आत्मसात्करणं नास्ति। वहनीययोगदानलक्षणं, निमन्त्रितसमुदायानां दिशाप्रभावश्च अस्मत्कार्यम्।
- 01संयुक्तप्रश्नः→
- 02सम्मतपद्धतिः→
- 03मुक्तकार्यं→
- 04लोकहितम्
Matreya सम्पादकीयरेखाचित्रम्—पद्धतेः निदर्शनम्, न प्रयोगफलम्।
3. भिन्नप्रश्नेभ्यः भिन्नपद्धतयः
दार्शनिकतर्कः, प्रथमपुरुषविवरणं, पाठविश्लेषणं, प्रयोगमापनं च पर्यायाः अभूत्वा अन्योन्यं बोधयेयुः। प्रकारस्पष्टनामाङ्कनं प्रस्तावयामः। कार्यक्रमनिबन्धः मूल्यानि वदति; समीक्षा विद्यमानकार्यं विवृणोति; प्रयोगविवरणं पद्धतिफले प्रस्तौति। शैक्षिकरचना भेदान् प्रकाशयेत्।
परियोजनाः प्रश्नान् सम्भाव्यफलानि च पूर्वं वदेयुः, पद्धतिपरिवर्तनं विवृणुयुः, निरीक्षणं व्याख्यातः विभजेयुश्च। UNESCO मुक्तविज्ञानशंसनं प्रवेशसंरचनासहभागितानां व्यापकसन्दर्भः। [2] अस्मदुपक्रमस्य प्रत्यायनं न करोति। सार्वजनिकसामग्री बोध्योत्पत्तियुक्ता, सूत्रसंहिता उपयोग्या, विमर्शः युक्तालोचनाग्राही च भवेत्। मुक्तता केवलं पृष्ठोपलब्धितः अधिका स्यात्।
4. परीक्षा फलात् पूर्वम् आरभ्यते
किं दत्तांशसंस्करणम् उपयुक्तं, प्रकरणानि कथं चितानि, काश्च विश्लेषणक्रियाः कृताः इति अभिलेखनं दर्शयति। जनोपलब्धिकालपरिवर्तनयुक्तस्वयंसेवकपरियोजनायाम् एतद्विशेषमहत्त्वम्।
TOP पद्धतिदत्तांशसूत्रव्यवहारैः शोधप्रतिज्ञानां परीक्ष्यतावर्धकसाधनानि ददाति। [3] योग्यांशाः कार्यानुरूपाः स्युः—समीक्षायै अन्वेषणचयनपद्धतिः, कृत्रिमबुद्धितुलनायै रक्षितप्रश्नाः मूल्याङ्कननियमाश्च, साक्षात्काराय सम्मतिः संवेदनशीलदत्तांशप्रक्रियाश्च। पद्धतिप्रकाशनं पूर्णवस्तुनिष्ठतां न प्रतिजानीते। अन्येभ्यः निर्णयनिरीक्षणम् अन्यकल्पनाभिः पुनर्विश्लेषणं च ददाति। अस्थिरफलानि विवादितप्रकरणानि च एकसुविधासङ्ख्यया न गुप्तानि, अपि तु निवेदनीयानि।
5. स्वयंसेवकेभ्यः सीमितप्रतिबद्धताः
मुक्तपरियोजना उत्साहम् असीमकर्तव्यं न कुर्यात्। सहभागिभ्यः निश्चितकार्यं, अनुमानितभारः, आवश्यककौशलं, सम्पर्कव्यक्तिश्च ज्ञाप्याः। कतिपयसन्दर्भपरीक्षा अथवा एकानुवादटिप्पणीपरिष्कारः अनिश्चितपदवीस्वीकारात् उपयोगितर आरम्भः स्यात्।
योगदानस्वीकृतिः पूर्वं चर्चनीया। CRediT विविधशोधभूमिकाः वर्णयति, सामान्योपेक्षितकार्यं दृश्यं करोति, किन्तु कर्तृत्वं स्वयं न निर्णिनोति। [4] अनुवादसत्यापनसूत्रलेखनप्रशासनानि प्रमुखनाम्नः पृष्ठे न लुप्येरन्। स्वयंसेवकाः विरामं कर्तुं, कार्यं हस्तान्तरयितुं, स्वयोगदानस्य स्पष्टाभिलेखं रक्षितुं च शक्नुयुः। प्रवेशः कार्यानुरूपः स्यात्; मतभेदः कार्यविषयः, न वैयक्तिकमूल्यस्य आध्यात्मिकपदस्य वा।
6. मुक्तता उत्तरदायिसंरक्षणमपि
बौद्धज्ञानं समुदायभाषाप्रेषणशर्तासु तिष्ठति। संरक्षणं सार्वजनिकप्रवेशः कृत्रिमबुद्ध्युपयोगश्च पृथग्विकल्पाः। सञ्चयस्य संरक्षणम् असीमप्रकाशनं विना अपेक्षितं स्यात्।
आदिवासिदत्तांशशासनार्थं निर्मिताः CARE Principles सामूहिकहितं समुदायाधिकारम् उत्तरदायित्वं च प्रधानयन्ति। [5] सर्वबौद्धसमुदायाः एकविधिकसांस्कृतिकवर्गस्य इति न तदर्थः। ते शक्तिहितप्रश्नान् प्रेरयन्ति; विशिष्टव्यवस्थाः सम्बन्धिरक्षकैः सह निर्मेयाः। प्रक्रिया संशोधनं पुनःप्रवेशविचारं प्रतिलिप्यनुसरणं च दद्यात्। कर्तृनिर्देशसंशोधनाय अनुवादकः सार्वजनिकविवादं न अपेक्षेत। प्रारम्भिकानुज्ञा सर्वभाविप्रश्नान् नित्यं न लोपयति।
7. साधनानि सहायकानि; जनाः उत्तरदायिनः
कृत्रिमबुद्धिः ग्रन्थसूचौ शब्दावल्यां दोषप्राप्तौ प्रारूपेषु च साहाय्यं कुर्यात्। प्रकाशितप्रतिज्ञानाम् उत्तरदायित्वं न वहति। महत्त्वपूर्णकृत्रिमबुद्धिसाहाय्यस्य प्रकाशनं, सन्दर्भव्याख्ययोः मानवीयपरीक्षां च प्रस्तावयामः। जनितलेखः संस्थानजालस्थले प्रकाशितत्वमात्रेण विद्वत्समीक्षितो न भवति।
UNESCO कृत्रिमबुद्धिनीतिशंसनं उत्तरदायित्वफलविषयकसन्दर्भं ददाति। [6] अस्माकं परियोजनायां वास्तविकोपयोगपरीक्षार्थमेतत्—भ्रामकाधिकारः, गोप्यसूचना, संशोधनमार्गाः, जीवन्तगुरुप्रतिस्थापनं च। Matreya नाम सदिच्छां भाविक्षितिजं च व्यक्तीकरोति, न प्रतिरूपस्य मैत्रेयत्वं घोषयति। साधनानि पाठकस्वातन्त्र्यं योग्यजनप्रवेशं च समर्थयेयुः, न स्वयञ्चालितस्वराश्रयतां पोषयेयुः।
8. विश्वसनीयकार्येण संस्थानम् आरभ्यते
Matreya सम्प्रति वार्नातः समन्वयति, अन्तर्जाले आरभते, सङ्घटनं च रचयति। स्थिरसंस्थानं सम्पन्नकार्यैः विश्वसनीयसम्बन्धैः आलोचनाप्रतिसादशक्त्या च वर्धते। भौतिककेन्द्रं भाविसम्भावना स्यात्, न सत्यशोधारम्भस्य पूर्वशर्ता।
प्रथमतः सस्रोतस्कसम्पादकीयसञ्चये, लघुकृत्रिमबुद्ध्युद्धरणमूल्याङ्कने, स्पष्टस्वयंसेवकप्रक्रियायां च ध्यानं प्रस्तावयामः। एताः दिशः, न सम्पन्नशोधसिद्धयः। विस्तारः प्रदर्शितगुणवताम् उपलब्धविशेषज्ञतायाश्च अनुगामी स्यात्। उपयोगि, अपूर्णं, संयुक्तपरीक्षार्हं च किं इति विमर्शाय अयं प्रतिज्ञालेखः आमन्त्रणमेव। अन्ताराष्ट्रीयसहयोगः दार्शनिकैकमतं अतिशयोक्तप्रतिज्ञां वा नापेक्षते। ससम्मानमतभेदः स्पष्टपद्धतयः शक्त्यनुरूपप्रतिबद्धताश्च आवश्यकाः।
मुख्यबिन्दवः
- अयं प्रस्तावितः प्रतिज्ञालेखः भाव्याचारं वर्णयति, न स्थापितम् अन्ताराष्ट्रीयसङ्घम्।
- मुक्तता परीक्ष्यपद्धतीः दृश्ययोगदानानि ज्ञानरक्षकसम्मानं च अपेक्षते।
- कृत्रिमबुद्धिः शोधं समर्थयेत्; मानवीयोत्तरदायित्वम् आध्यात्मिकाधिकारं वा न अनुविन्दति।
स्रोतांसि अधिकपठनं च
सम्बन्धाः मूलप्रकाशनानि, ग्रन्थान् अथवा संस्थानानाम् आधिकारिकपृष्ठानि प्रति नयन्ति। प्रवेशस्य पुनरुपयोगस्य च शर्ताः भिन्नाः स्युः।
- About Mind & LifeMind & Life Institute
संवादस्य ऐतिहासिकसन्दर्भः, न सहयोगसमर्थनयोः प्रतिज्ञा।
- Recommendation on Open ScienceUNESCO, 2021
प्रवेशसहभागितयोः सन्दर्भः, न प्रत्यायनम्।
- TOP GuidelinesCenter for Open Science
शोधप्रतिज्ञानां परीक्ष्यतावर्धकसाधनानि।
- Contributor RolesNISO / CRediT
योगदानवर्गीकरणम्, न स्वतन्त्रकर्तृत्वलक्षणम्।
- CARE Principles for Indigenous Data GovernanceGlobal Indigenous Data Alliance
आदिवासिदत्तांशशासनार्थं विकसिताः; तेषां सन्दर्भः सर्वबौद्धसमुदायैः समीकृतो न भवति।
- Recommendation on the Ethics of Artificial IntelligenceUNESCO, 2021
उत्तरदायिकृत्रिमबुद्धिरचनायाः उपयोगस्य च मानकसन्दर्भः।
कृत्रिमबुद्धिसाहाय्येन Matreya द्वारा सज्जीकृतः सम्पादकीयलेखः। बाह्यवैज्ञानिकविद्वत्समीक्षा न कृता। स्वतन्त्रपरीक्षार्थं स्रोतांसि दत्तानि।
सम्पादकीयनीतिः · दोषं निवेदयतु अथवा पूरणं सूचयतु
